এই অক্টোবরের ৩০ তারিখে একটি গণ অপরাধের ৩৫তম বার্ষিকী উদযাপিত হয়েছে, যা প্রায় সম্পূর্ণভাবে জনসাধারণের স্মৃতি থেকে বিলুপ্ত হয়ে গেছে। ব্রিটিশ হাইকমিশন, ঐতিহাসিক সংলাপ ও স্মৃতির সমষ্টির সহযোগিতায়, একটি তথ্যচিত্র প্রদর্শনী ও প্যানেল আলোচনার আয়োজন করেছে উত্তরের মুসলমানদের বহিষ্কারের ৩৫ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে। ১৯৯০ সালের সেই দিনে উত্তরাঞ্চলের সমগ্র মুসলিম জনগোষ্ঠীকে এলটিটিই তাদের বাড়ি ছেড়ে যাওয়ার নির্দেশ দেয় কয়েক ঘণ্টার মধ্যে। তামিল জনগণের সাংস্কৃতিক রাজধানী যাফনায়, পরিবারগুলোকে মাত্র দুই ঘন্টা সময় দেওয়া হয়েছিল চলে যেতে। উত্তরের অন্যান্য অংশে সময়টি ছিল এক থেকে দুই দিন। তাদের বলা হয়েছিল যে তারা শুধুমাত্র তাদের কাপড় এবং কয়েকটি জিনিস নিয়ে যেতে পারে। এলটিটিই সরকারের সাথে সহযোগিতা রোধে নিরাপত্তা ব্যবস্থা হিসেবে মুসলমানদের বহিষ্কারের ন্যায্যতা দেয়। চেকপয়েন্টগুলিতে, এলটিটিই ক্যাডাররা টাকা, গহনা এবং সম্পত্তির দলিল ছিনিয়ে নেয়। কয়েকজন মহিলার গলায় থেকে বিয়ের হার ছিঁড়ে নেওয়া হয়। যারা যুক্তি দেখাতে বা অনুরোধ করার চেষ্টা করেছিল তাদের বলা হয়েছিল যে তামিল ঈলমে অর্জিত সবকিছু তামিল ঈলমের অন্তর্গত।
বহিষ্কৃত লোকের সংখ্যা ৭৫,০০০ এর বেশি বলে অনুমান করা হয়। অনেকে হেঁটে বা ভরা নৌকায় করে পুত্তালাম ও দেশের অন্যান্য অংশে যায়। তারা স্কুল, মন্দির এবং গাছের নিচে ঘুমিয়েছিল এবং বছরের পর বছর ধরে বাস্তুচ্যুত হয়ে বসবাস করেছিল। তাদের বিপদ তামিল ও সিংহলিদের মধ্যে শত হাজার মানুষের মৃত্যু, আহত এবং ঘরবাড়ি হারানোর বড় যুদ্ধের দ্বারা ছায়াযুক্ত হয়েছিল। মুসলিম বহিষ্কার একটি সংঘর্ষের আরেকটি পর্বে পরিণত হয়েছিল যা ইতিমধ্যেই খুব বড় হয়ে গিয়েছিল যাতে এটিকে বিশেষ অগ্রাধিকার দেওয়া যায়। তাত্ক্ষণিক পরিণতিতে সরকার ও আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির মনোযোগ এক মিলিয়নেরও বেশি তামিলদের বিশাল বাস্তুচ্যুতির দিকে ছিল। যখন সংস্থান কম ছিল, অগ্রাধিকার দিতে হয়েছিল। উত্তরের মুসলমানরা, যারা তাদের জমি ও সম্পত্তি হারিয়েছিল কিন্তু তাদের জীবন বাঁচিয়েছিল, তাদের সাহায্যের জন্য তালিকায় নিচে রাখা হয়েছিল।
২০০৯ সালে যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরেও বাস্তুচ্যুত মুসলমানদের মুখোমুখি হওয়া সমস্যাগুলো কম মনোযোগ পাওয়ায় চলেছে। আর এলটিইই তাদের ফিরে যেতে বাধা দিতে পারে না, তবুও বাধাগুলো টিকে আছে। বহিষ্কারের প্রায় দুই দশক পরে, মুসলমানদের যে জমি ছিল তা অন্যের হাতে চলে গেছে। মুসালির মতো এলাকায়, যেখানে মুসলিম সম্প্রদায় প্রায় ৫০০ বর্গকিলোমিটার জমিতে বসবাস করত, এখন মাত্র ৭০ বর্গকিলোমিটার জমি বাকি আছে এবং এটি বাস্তুচ্যুত হওয়া তামিল সম্প্রদায়ের সাথে ভাগ করে নিতে হবে। সামরিক বাহিনী এলটিইই থেকে নেওয়া জমি ধরে রাখতে চায় কৌশলগত উদ্দেশ্যে। বিপরীতভাবে, উত্তরে সংখ্যালঘু হিসেবে মুসলমানরা যে দুর্বলতা অনুভব করে তা তাদেরকে সামরিক উপস্থিতির প্রতি আরও বেশি সহনশীল করে তোলে।
সমান আচরণ
অনেক বাস্তুচ্যুত মুসলমান ব্যক্তিগত প্রচেষ্টা এবং সরকার ও সহায়তা সংস্থাগুলোর সমর্থনের সাহায্যে অন্যত্র তাদের জীবন পুনর্গঠন করেছে। তারা যেখানে পুনর্বাসন করেছে সেখানে, বিশেষ করে পুত্তালাম ও উত্তর-পশ্চিম প্রদেশে, জমি ও বাড়ি অর্জন করেছে। তবে এই অর্জনগুলোকে তাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়েছে। উত্তরের কর্মকর্তারা কখনও কখনও তাদেরকে এমনভাবে আচরণ করেন যেন তাদের একাধিক সম্পত্তি রয়েছে এবং তাই তারা যখন তাদের হারিয়ে যাওয়া বাড়িতে ফিরে যেতে চায় তখন তাদেরকে অগ্রাধিকার সহায়তা পাওয়ার যোগ্য নয়। এই মতামতটি বহিষ্কৃত মুসলমানদের তাদের পূর্বপুরুষের বাড়ির সাথে সাংস্কৃতিক ও মানসিক আবেগকে উপেক্ষা করে। তাদের জন্য, উত্তরে ফিরে যাওয়া শুধু আরও সম্পদ অর্জন করা নয়, বরং তাদের পরিচয় ও নিরাপত্তার অনুভূতি পুনরুদ্ধার করা।
যুদ্ধের শেষে দেশের দক্ষিণাঞ্চল ও সিংহলীদের মধ্যে মুসলমানদের বিরুদ্ধে আবেগের আবর্তনগুলো এই উদ্বেগগুলোকে আরও গভীর করেছে। সরকারকে অবশ্যই উস্কানি প্রতিরোধ এবং সকলের উপর আইনের শাসন প্রয়োগ করতে হবে। যখন একটি গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে অন্যায় সহ্য করা হয়, তখন এটি অবশেষে অন্যদেরকেও ঘিরে ফেলে। নিরাপত্তা আধিপত্যে নয়, বরং প্রতিটি নাগরিকের আস্থা রয়েছে যে ন্যায়বিচার তাদের রক্ষা করবে। এনপিপি সরকার তার প্রতিশ্রুতি পালন করছে যে জাতিগত জাতীয়তাবাদকে রাজনৈতিক সুবিধার জন্য ব্যবহার করা হবে না। কিন্তু এলটিইইকে পরাজিত করার পর দেশের একীকরণ এখনও হৃদয় ও মনের একীকরণে রূপান্তরিত হয়নি। সংখ্যালঘু সম্প্রদায়, বিশেষ করে তামিল ও মুসলমান, এখনও সিদ্ধান্ত গ্রহণ থেকে বাদ দেওয়া এবং বৈষম্য বা সহিংসতার জন্য দুর্বল বোধ করে।
সরকারের উচিত নিশ্চিত করা যে প্রতিটি গোষ্ঠীর অভিযোগগুলি ন্যায্যতার সাথে মোকাবেলা করা হবে। যুদ্ধকালীন বাস্তুচ্যুতির প্রেক্ষাপটে এটি অবশ্যই একটি নীতি ঘোষণা করতে হবে যা সকল বাস্তুচ্যুত মানুষের, তামিল, সিংহলি এবং মুসলমানদের ফেরার অধিকারকে নিশ্চিত করে এবং এটি স্বচ্ছভাবে বাস্তবায়নের জন্য একটি প্রশাসনিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করতে হবে। জাতীয় পুনর্মিলনের কাঠামোর অংশ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত ক্ষতিপূরণ অফিস একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে। ক্ষতিপূরণের উদ্দেশ্য হল ক্ষতিগ্রস্তদের যতটা সম্ভব সেই অবস্থায় ফিরিয়ে আনা যাতে লঙ্ঘন না ঘটলে তারা থাকত।
অন্যায় স্মরণ
উত্তরের মুসলমানদের বহিষ্কার এখনও সবচেয়ে বেদনাদায়ক স্মৃতিচিহ্নগুলির মধ্যে একটি, যা ঘটে যখন সহাবস্থানের বন্ধনগুলি ভেঙে যায়। উত্তরের মুসলমানদের বহিষ্কার একটি সতর্ক বার্তা যা ঘটে যখন জাতিগত জাতীয়তাবাদ মানবতাকে অতিক্রম করে। এটি একটি স্মৃতিচিহ্ন যে ক্ষতি একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না। ১৯৯০ সালের অক্টোবর মাসকে স্মরণ করা সমস্ত শ্রীলঙ্কানদের আহ্বান যাতে কোনও নাগরিককে আর কখনও তাদের পরিচয়ের কারণে তাদের বাড়ি থেকে বহিষ্কার করা না হয়। এটি প্রতিটি সম্প্রদায়কেও আহ্বান জানায় যাতে তারা নিজেদের নিশ্চুপতা এবং ব্যর্থতার উপর চিন্তা করে। সত্যিকারের পুনর্মিলন শুরু হয় যখন প্রতিটি গোষ্ঠী স্বীকার করে যে তারা সরাসরি বা পরোক্ষভাবে যে ক্ষতি করেছে এবং স্বীকৃতি সহকারে অন্যদের কাছে যায়।
যুদ্ধে প্রতিটি সম্প্রদায়তে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং পুনর্মিলনের জন্য প্রয়োজন যে তাদের প্রত্যেককে শোনা হবে এবং ন্যায্যভাবে আচরণ করা হবে। যখন একটি গোষ্ঠীর ক্ষতি উপেক্ষা করা হয়, তখন বিরক্তি জমা হয় এবং সরকারের প্রতি আস্থা দুর্বল হয়ে যায়। অতএব, উত্তরের মুসলমানদের বহিষ্কারকে অবশ্যই একটি জাতীয় বিপর্যয় হিসাবে স্বীকৃতি দিতে হবে, কোনও একক সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ বিষয় নয়। সরকার এবং বেসরকারি সংস্থাগুলি উভয়কেই সংলাপ এবং পারস্পরিক বোঝাপড়ার জন্য স্থান তৈরি করা অব্যাহত রাখতে হবে। গত সপ্তাহে উত্তর ও পূর্ব থেকে তামিল ও মুসলিম নারীদের দ্বারা একটি প্রদর্শনী ও ম্যুরাল পেইন্টিং অনুষ্ঠিত হয়েছিল যাতে এলটিটিই দ্বারা উত্তর থেকে মুসলমানদের বলপূর্বক বহিষ্কারের ৩৫ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে। এটি মান্নার, যাফনা এবং কিলিনোচ্চিতে অ্যালায়েন্স ফর মাইনরিটিস এবং চেলভানায়াহাম মেমোরিয়াল ট্রাস্ট দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ফোর্সফুলি ইভিক্টেড অ্যাসোসিয়েশন-১৯৯০ পুত্তালামে একটি শান্তিপূর্ণ 'ব্ল্যাক অক্টোবর ২০২৫' স্মরণ সমাবেশের আয়োজন করেছে।
এই সরকার এবং এর আগের সরকারগুলো যে সত্য ও পুনর্মিলন কমিশন প্রতিষ্ঠা করার কথা বলে আসছে সেটি বহিস্কৃত মুসলমানদের গল্পগুলো রেকর্ড করবে যাতে সেগুলো জাতির ভাগ করা ইতিহাসের অংশ হয়ে যায়। শুধুমাত্র কষ্টের স্তরবিন্যাস ছাড়া প্রতিটি ক্ষতকে স্বীকার করার মাধ্যমেই শ্রীলঙ্কা একটি সত্যিকারের পুনর্মিলিত জাতি হতে পারে। যুদ্ধের কারণে প্রতিটি সম্প্রদায় ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে এবং শ্রীলঙ্কার জাতি সম্পূর্ণ ও সুস্থ হয়ে জাতীয় উন্নয়নের চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে পারে তার জন্য প্রতিটি সম্প্রদায়কে আরোগ্য করতে হবে। দেশটির শক্তি বোঝা যাবে যখন এর বিভিন্ন সম্প্রদায় পারস্পরিক সম্মান ও বিশ্বাসের সাথে একসাথে বাস করবে। পুনর্মিলন শুধু সরকারের একার দায়িত্ব নয়।
জেহান পেরেরা শ্রীলঙ্কার জাতীয় শান্তি পরিষদের নির্বাহী পরিচালক।