রাজনীতিতে কোনো চূড়ান্ত কথা নেই - এই বাক্যটি প্রায়ই বাংলাদেশি রাজনীতিবিদরা ব্যবহার করে থাকেন নৈতিকতাহীন আপস এবং সাধারণ নাগরিকদের প্রতি উদাসীনতাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য। তবে বাংলাদেশের রাজনৈতিক যাত্রায় প্রকৃতপক্ষে একটি চূড়ান্ত কথা আছে: ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধ। ঐতিহাসিক এই সংগ্রামের মাধ্যমে জনগণকে একটি স্বাধীন, ধর্মনিরপেক্ষ ও গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল যা মানবাধিকার, অর্থনৈতিক সমতা এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের উপর প্রতিষ্ঠিত। জনগণের সাথে এই মৌলিক চুক্তিটি কখনও সম্পূর্ণভাবে পালিত হয়নি।
বাংলাদেশ স্বাধীনতার পর থেকে অবশ্যই উল্লেখযোগ্য অর্থনৈতিক অগ্রগতি অর্জন করেছে। অবকাঠামো প্রসারিত হয়েছে, জিডিপি বৃদ্ধি পেয়েছে এবং কিছু ক্ষেত্রে সামাজিক সূচকগুলি উন্নত হয়েছে। তবে সাধারণ শ্রমিকদের বাস্তব জীবন গভীরভাবে উদ্বেগজনক রয়েছে। তাদের অবস্থা জাতীয় বৃদ্ধির তুলনায় উন্নতি লাভ করেনি এবং অনেক দিক থেকে প্রতিবেশী দেশগুলিতে শ্রমিকদের তুলনায় পিছিয়ে রয়েছে। মর্যাদা, ন্যায্যতা এবং সুযোগের প্রতিশ্রুতি কয়েক লক্ষ মানুষের জন্য দুর্লভ রয়ে গেছে।
২০২৪ সালের জুলাই মাসে শিক্ষার্থী-নেতৃত্বাধীন গণ আন্দোলন ঐতিহাসিক ব্যর্থতাগুলি সংশোধন এবং জাতিকে এর প্রতিষ্ঠাতা আদর্শগুলির সাথে পুনরায় সারিবদ্ধ করার একটি বিরল সুযোগ তৈরি করেছিল। তবে বৈষম্য কমানোর পরিবর্তে ব্যবধানটি আরও প্রশস্ত হয়েছে। পাবলিক অনিরাপত্তা ১৯৭১ সালের সহিংসতার পর থেকে কখনও দেখা যায়নি এমন পর্যায়ে তীব্র হয়েছে। অনেক নাগরিক এখন ১২ই ফেব্রুয়ারির প্রতিশ্রুত নির্বাচনকে ভয় ও অনিশ্চয়তার বাইরে যাওয়ার একমাত্র বাস্তবসম্মত পথ হিসেবে দেখেন। যদি নির্বাচন অনুষ্ঠিত না হয়, অথবা যদি রাজনৈতিক অভিনেতারা আবার জনগণের আস্থা পালন করতে ব্যর্থ হন, তাহলে বাংলাদেশ আরও গভীর এবং সম্ভাব্য অপরিবর্তনীয় সংকটের দিকে ধাবিত হবে।
১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন থেকে ১৯৬৯ সালের গণ উত্থান পর্যন্ত, অগ্রণী শিক্ষার্থীরা বাংলাদেশের স্বাধীনতা, গণতন্ত্র ও ন্যায়বিচারের সংগ্রামে পুনরায় পুনরায় অগ্রণী অবস্থানে ছিলেন। তাদের আন্দোলনগুলি কেবল প্রতিক্রিয়াশীল নয় ছিল, বরং দূরদর্শী, জাতীয় আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছিল রাজনৈতিক নেতৃত্ব যা করতে পারেনি তার দীর্ঘ আগে।
অতএব, ২০২৪ সালের জুলাই মাসের মনোভাব কোনও একক গোষ্ঠী বা দলের নয়, বরং বাংলাদেশে শিক্ষার্থী ও যুব সক্রিয়তার বিস্তৃত ঐতিহ্যের। যারা সত্যিকার অর্থে এই মনোভাবটি সংরক্ষণ করতে চান তাদের অবশ্যই স্বল্পমেয়াদী আন্দোলনের পরিবর্তে গণতান্ত্রিক ও শিক্ষাগত সংস্কারের জন্য একটি দীর্ঘমেয়াদী, নিরপেক্ষ কর্মসূচির দিকে এগিয়ে যাওয়ার কথা বিবেচনা করা উচিত। ১৯৬৯ সালের ঐতিহাসিক ১১ দফা কর্মসূচি একটি শক্তিশালী মডেল প্রদান করে: একটি ঐক্যবদ্ধ বিষয়বস্তু যা সরাসরি রাজনৈতিক জাগরণে অবদান রেখেছিল যা স্বাধীনতার দিকে পরিচালিত করেছিল।
বর্তমানে একটি যুবকদের নেতৃত্বাধীন কাঠামো চাকরি সৃষ্টি, অর্থবহ শিক্ষা সংস্কার, দুর্নীতি বিরোধী ব্যবস্থা, পরিবেশ সুরক্ষা এবং সাংবিধানিক গণতন্ত্রের রক্ষার দিকে মনোনিবেশ করতে পারে। এমন একটি কর্মসূচি ক্ষমতা অর্জনের চেষ্টা করবে না, বরং রাজনৈতিক অভিনেতাদের জনগণের স্বার্থের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ সংস্কার গ্রহণে বাধ্য করবে।
ভয়, সহিংসতা এবং ডানদিকের ঝোঁক
২০২৪ সালের আগস্ট থেকে বাংলাদেশ জনতার নিরাপত্তাহীনতা এবং দলাদলি সহিংসতার একটি উদ্বেগজনক বৃদ্ধি প্রত্যক্ষ করেছে। ১৬ই ডিসেম্বর বিজয় দিবস উদযাপন সীমিত করা হয় এবং ঐতিহ্যবাহী সামরিক কুচকাওয়াজ বাতিল করা হয়, যা মৌলিক জনসুরক্ষা নিশ্চিত করার অক্ষমতা প্রকাশ করে। এই ভয়ের বাতাবরণ ধর্মীয় চরমপন্থার দিকে একটি বর্ধিত ঝোঁকের সাথে মিলে যায়, যা বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠার উপর ভিত্তি করে ধর্মনিরপেক্ষতার ভিত্তিকে হুমকির মুখে ফেলে দেয়।
অগ্রগামী শক্তি থেকে অর্থবহ চাপের অনুপস্থিতিতে, কেন্দ্রীয় দলগুলি - যার মধ্যে রয়েছে আওয়ামী লীগ এবং বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল - ধর্মীয় ডানদিকের কাছ থেকে ভোট আদায়ের জন্য পুনরাবর্তীত সাংবিধানিক নীতির সাথে স্বার্থপর আপস করেছে। এই রাজনৈতিক স্বার্থপরতার প্যাটার্নটি প্রজাতন্ত্রের মতাদর্শগত ভিত্তিকে খালি করে দিয়েছে।
নির্বাচন যা ন্যায্য, নিরপেক্ষ এবং বিশ্বাসযোগ্য তা জনগণের আস্থা পুনরুদ্ধার এবং গণতান্ত্রিক স্থিতিশীলতা পুনরুদ্ধারের একমাত্র টেকসই পথ। তবে ডিসেম্বরে পুনরায় সহিংসতার পরে ১২ই ফেব্রুয়ারির নির্বাচনই হুমকির মুখে পড়েছে, যার মধ্যে রয়েছে বিশিষ্ট সংবাদপত্র এবং অগ্রগামী সাংস্কৃতিক সংগঠনের উপর হামলা। এই ধমকের কাজগুলি ব্যাপক ভীতির সৃষ্টি করেছে কিন্তু গণতান্ত্রিক জবাবদিহিতার জন্য জনগণের আকাঙ্ক্ষাকে নিভৃত করতে পারেনি।
জনপ্রিয় বিশ্বাসযোগ্যতা সম্পন্ন রাজনৈতিক নেতারা এখন একটি ঐতিহাসিক পরীক্ষার মুখোমুখি। যারা জনপ্রিয় সমর্থন পান তাদের চরমপন্থাকে প্রত্যাখ্যান করার, গণতান্ত্রিক মানকে রক্ষা করার এবং অন্তর্ভুক্তিমূলক নির্বাচনী প্রক্রিয়ার উপর জোর দেওয়ার দায়িত্ব রয়েছে। অ-গণতান্ত্রিক শক্তির সাথে ব্যবস্থার মাধ্যমে ক্ষমতা অর্জনের যে কোনও প্রচেষ্টা, হেরফের করা নির্বাচন বা বাইরের আপস করা হলে অবশেষে জনগণ তা প্রত্যাখ্যান করবে।
যদি ভবিষ্যতের নেতারা প্রকৃত রাজনৈতিক দক্ষতা প্রদর্শন করতে চান, তাহলে তাদের অবশ্যই দলীয় এবং সাম্প্রদায়িক বিবেচনার উপরে উঠে সেকুলার গণতন্ত্রের নীতির আশেপাশে সমস্ত স্বাধীনতাবাদী শক্তিকে একত্রিত করার চেষ্টা করতে হবে। বাংলাদেশের প্রয়োজন আরেকটি দলীয় আধিপত্যের চক্র নয়; এর প্রয়োজন ১৯৭১ সালের আদর্শে ভিত্তি করে নৈতিক নেতৃত্ব।
জুলাই উত্থানের পর হতাশা
২০২৪ সালের জুলাই আন্দোলন কেবল স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ ছিল না; এটি মুক্তির অসমাপ্ত প্রকল্পকে পুনরুজ্জীবিত করার সম্মিলিত আকাঙ্ক্ষার একটি প্রকাশ। শিক্ষার্থী ও সাধারণ নাগরিকরা স্লোগান, গান ও সৃজনশীল অভিব্যক্তির মাধ্যমে এই আশাগুলি প্রকাশ করেছিলেন। এর পরে আসা অন্তবর্তীকালীন প্রশাসনটি ব্যাপক জনসাধারণের ভালোবাসা ও আশা নিয়ে আসে যে এটি জাতিকে সংবিধান অনুযায়ী গণতন্ত্রে দ্রুত ফিরে যেতে পরিচালিত করবে।
কিন্তু এই সময়ের মধ্যে ক্রমবর্ধমান অনিশ্চয়তা, অর্থনৈতিক স্থবিরতা এবং জাতীয় সার্বভৌমত্বকে প্রভাবিত করে এমন বিতর্কিত সিদ্ধান্ত দেখা দিয়েছে। পরিবর্তনমূলক আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে কৌশলগত সম্পদগুলো বিদেশী স্বার্থের কাছে অস্পষ্ট চুক্তির অধীনে লিজ দেওয়া হয়েছে বলে খবর পাওয়া যায়, যখন দীর্ঘস্থায়ী সংস্কার আলোচনা পূর্বে সম্মত ভূ-রাজনৈতিক প্রতিশ্রুতির জন্য রাজনৈতিক আশ্রয় প্রদান করেছে।
ঐক্যমত্য কমিশনের কাজ আরও বেশি বিভাজন তৈরি করেছে। এর প্রস্তাবিত 'জুলাই চার্টার' গুরুতর সাংবিধানিক উদ্বেগ তৈরি করেছে, যার মধ্যে রয়েছে এমন বিধান যা রাজনৈতিক সহিংসতাকে বৈধতা দেওয়ার মতো এবং মৌলিক সাংবিধানিক নীতিগুলিকে দুর্বল করে দেওয়ার মতো। সাধারণ নির্বাচনের সাথে একটি জটিল গণভোট অনুষ্ঠানের প্রস্তাব, যেখানে সমস্ত প্রশ্নের জন্য সবকিছু গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যানের প্রয়োজন হবে, ভোটারদের বিভ্রান্ত করতে পারে এবং গণতান্ত্রিক পছন্দকে দুর্বল করে দিতে পারে। খুব কম রাজনৈতিক দল এই বিধানগুলির বিরুদ্ধে প্রকাশ্যে অবস্থান নিয়েছে এটা উদ্বেগজনক।
বাংলাদেশের বর্তমান দুর্দশা রাতারাতি তৈরি হয়নি। এটি দশকের পর দশক ধরে রাজনৈতিক স্বার্থ, অধিকার এবং গণতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠানের পরিকল্পিত ক্ষয়ের ফল। স্বাধীনতার পর থেকেই দুর্নীতি, দুর্নীতি ও দমন শুরু হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে তীব্রতর হয়েছে। যদিও সাম্প্রতিক সময়ে বিশেষভাবে তীব্র স্বৈরাচারী প্রবণতা দেখা দিয়েছে, পূর্ববর্তী প্রশাসনগুলোও প্রতিষ্ঠানিক পতন ও ক্ষমতার অপব্যবহারের জন্য দায়ী।
আওয়ামী লীগ ও বিএনপি'র মধ্যে বিষাক্ত প্রতিদ্বন্দ্বিতা সমাজকে বিভক্ত করেছে এবং প্রায় প্রতিটি জাতীয় প্রতিষ্ঠানকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে। বিশেষ করে শিক্ষা ক্যাম্পাসের রাজনীতিকরণ, ছাত্র সংগঠনের মধ্যে দুর্নীতি এবং একাডেমিক স্বাধীনতার ক্ষয়ের মাধ্যমে গভীরভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। ২০২৪ সালে যা ঘটেছিল তা একটি ব্যতিক্রম ছিল না বরং দীর্ঘস্থায়ী কাঠামোগত ব্যর্থতার অবশ্যম্ভাবী পরিণতি ছিল।
আরও ছোট প্রজন্ম, বিশেষ করে জেন জেড, শুধুমাত্র একটি রাজনৈতিক ক্রম অনুভব করে বেড়ে উঠেছে। তারা অবকাঠামোগত উন্নয়ন দেখেছে কিন্তু গণতান্ত্রিক অংশগ্রহণের উপর বিধিনিষেধ সহ একাধিক পরপর নির্বাচনে ভোটাধিকার অস্বীকার করা প্রত্যক্ষ করেছে। তাদের হতাশা মতাদর্শগত নয় বরং অভিজ্ঞতামূলক: বঞ্চনা, অসমতা এবং জবাবদিহিতার অভাবের প্রতিক্রিয়া।
অনেক ছাত্র সক্রিয়কর্মী এখন বুদ্ধিমানের মতো তাদের একাডেমিক অনুসন্ধানে ফিরে এসেছে। এটি পিছু হটতে নয় বরং একটি সুযোগ। সুস্থ ক্যাম্পাস সক্রিয়তা ছাত্রদের কল্যাণ উন্নত করতে, সংস্কৃতি প্রচার করতে, সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনাকে উৎসাহিত করতে এবং শিক্ষাগত সংস্কার ও কর্মসংস্থানের সুযোগের দাবি বজায় রাখতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে।
রাজনৈতিক নেতাদের পুনরাবৃত্ত ব্যর্থতার কারণে, এটি সময় হতে পারে যে শিক্ষার্থী এবং তরুণ নাগরিকদের জাতির ভবিষ্যতের জন্য একটি ব্যাপক, নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করা। ১৯৬৯ সালের ছাত্র আন্দোলন দেখিয়েছে যে এই ধরনের সমষ্টিগত কর্মসূচি কীভাবে জাতীয় ভাগ্য গঠন করতে পারে। একটি সমসাময়িক সমতুল্য অন্তর্ভুক্ত করতে পারে: সামাজিক চাহিদা এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সাথে সংযুক্ত শিক্ষা, যুব কর্মসংস্থান ও দক্ষতা বিকাশ, জাতীয় সার্বভৌমত্বের সুরক্ষা, গণতান্ত্রিক ও নির্বাচনী সংস্কার, সামাজিক ও অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার, পরিবেশগত টেকসইতা, জনস্বাস্থ্য ও খাদ্য নিরাপত্তা এবং আঞ্চলিক শান্তি ও সহযোগিতা।
এই ধরনের কাঠামো সত্যিকারের এবং ক্ষমতাশালী প্রার্থীদের চিহ্নিত করতে এবং সমর্থন করতে সাহায্য করতে পারে যখন বঞ্চিত কণ্ঠস্বরকে ক্ষমতায়ন করে।
গণতন্ত্র অবশ্যই ন্যায়বিচার বোঝাতে হবে
কনসেনসাস কমিশন উল্লেখযোগ্যভাবে কর্মীদের এবং নারীদের অর্থপূর্ণ অংশগ্রহণ সহ বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের সমাধান করতে ব্যর্থ হয়েছে। দলীয় কোটার মাধ্যমে সংরক্ষিত আসনে নারীদের পরোক্ষ নির্বাচন প্রকৃত প্রতিনিধিত্বকে ক্ষুন্ন করে। বরং, রাজনৈতিক দলগুলিকে আইনত অন্তত ৩০ শতাংশ মহিলা প্রার্থীকে সরাসরি নির্বাচনের জন্য মনোনীত করা উচিত।
একইভাবে, দুর্নীতি এবং বাড়তে থাকা বসবাসের খরচ অব্যাহত থাকবে যদি না কাঠামোগত অর্থনৈতিক সমস্যাগুলির মুখোমুখি হয়। নিয়ন্ত্রণহীন বাজার, প্রতিষ্ঠিত সিন্ডিকেট, ক্রনি ক্যাপিটালিজম এবং রাজনৈতিক ক্ষমতা এবং বেআইনি সম্পদের মধ্যে সংযোগ শাসনকে বিকৃত করে চলেছে। এই কাঠামোগুলি ভেঙে না গেলে, সংস্কার প্রচেষ্টা পৃষ্ঠ-পোষক থাকবে।
নির্বাচনী সংস্কারও সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। যদিও তত্ত্বাবধায়ক সরকারগুলো ঐতিহাসিকভাবে আরও ন্যায্য নির্বাচনের সুযোগ তৈরি করেছে, তবে নির্বাচিত নয় এমন প্রশাসন সম্পর্কে উদ্বেগগুলো এখনও বৈধ। একটি সম্ভাব্য আপস হতে পারে এমন একটি নির্বাচনকালীন সরকার যার প্রধান হবেন একজন সরাসরি নির্বাচিত রাষ্ট্রপতি এবং যাতে গঠিত হবে সাংসদদের নিয়ে যারা পুনরায় নির্বাচনে অংশগ্রহণ করবেন না। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো যে প্রক্রিয়াটি জনগণের আস্থা অর্জন করতে সক্ষম হবে।
সংসদকেই রূপান্তরিত করতে হবে। এটি ব্যক্তিগত সমৃদ্ধি বা সামাজিক মর্যাদার জন্য একটি যানবাহন হিসেবে কাজ করা উচিত নয়। সাম্প্রতিক সংসদগুলোতে ব্যবসায়ী এলিটদের আধিপত্য কর্মজীবী মানুষদেরকে বাদ দিয়েছে, অর্থনীতি ও জাতীয় ইতিহাসে তাদের বিশাল অবদান সত্ত্বেও। সত্যিকারের গণতন্ত্রের জন্য প্রতিনিধিত্ব প্রয়োজন যা সংখ্যাগরিষ্ঠের বাস্তব জীবনকে প্রতিফলিত করে।
সংসদ সদস্যদের উচিত পূর্ণকালীন জনসেবক হওয়া, যথেষ্ট ক্ষতিপূরণ পাওয়া কিন্তু বাইরের ব্যবসায়িক স্বার্থ বজায় রাখা থেকে নিষিদ্ধ। তাদের ভূমিকা উচিত আইন প্রণয়নকারী, প্রশাসনিক নয়। স্থানীয় উন্নয়ন উচিত সক্ষম স্থানীয় সরকারগুলোর দ্বারা পরিচালিত হওয়া, যা সুবিধাবাদ ও দুর্নীতির সুযোগ কমাবে।
নির্বাচিত নয় এমন উচ্চ কক্ষ বা এলিট পরিষদের প্রস্তাবগুলো অপ্রয়োজনীয় এবং আর্থিকভাবে ন্যায়সঙ্গত নয়। বরং, সংসদীয় প্রতিনিধিত্ব শক্তিশালী করা যেতে পারে আসন বৃদ্ধি করে এবং সমানুপাতিক প্রতিনিধিত্ব ব্যবস্থা চালু করে। বর্তমান প্রথম-পাস্ট-দ্য-পোস্ট সিস্টেমটি ফলাফলকে বিকৃত করে, ভোটারদের বড় অংশকে বঞ্চিত করে এবং প্রধান দলগুলোর আধিপত্যকে শক্তিশালী করে।
একটি হাইব্রিড সিস্টেম — যেমন বহু-আসন নির্বাচনী এলাকায় সমানুপাতিক ভোটিং — স্থানীয় প্রতিনিধিত্ব সংরক্ষণ করার পাশাপাশি আরও ন্যায্য ফলাফল নিশ্চিত করতে পারে। উপরন্তু, অর্থনৈতিকভাবে বাধাগ্রস্ত কিন্তু সক্ষম নাগরিকরা যতক্ষণ না নির্বাচনে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য বাস্তবসম্মতভাবে অংশগ্রহণ করতে পারবেন, ততক্ষণ পর্যন্ত অর্থপূর্ণ রাজনৈতিক অংশগ্রহণ সীমিত থাকবে। স্রীমত মিডিয়া কভারেজের সাথে সমর্থিত স্ট্রিমলাইনড প্রচারাভিযানের জন্য জনসাধারণের তহবিল ক্ষেত্রটি সমান করতে সাহায্য করতে পারে।
মুক্তির চেতনার প্রতি ফিরে যাওয়া
বাংলাদেশ আজ একটি নৈতিক ও রাজনৈতিক সংকটকালে দাঁড়িয়ে আছে। জাতির জন্মকে অনুপ্রাণিত করেছে এমন আদর্শগুলো — ধর্মনিরপেক্ষতা, গণতন্ত্র, সামাজিক ন্যায়বিচার ও মানব মর্যাদা — ধীরে ধীরে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছে কিন্তু সম্পূর্ণরূপে নিঃশেষ হয়নি। ২০২৪ সালে শিক্ষার্থী ও সাধারণ নাগরিকদের দ্বারা প্রকাশিত আকাঙ্ক্ষাগুলো প্রমাণ করে যে ১৯৭১ সালের চেতনা এখনও বেঁচে আছে।
প্রশ্নটি এখন হলো যে বাংলাদেশ আবার সেই চেতনার সাথে প্রতারণা করবে নাকি অবশেষে তা সম্মান করবে।
গণতান্ত্রিক জবাবদিহিতা পুনরুদ্ধার, দুর্নীতির মোকাবিলা, যুবসমাজকে ক্ষমতায়ন এবং প্রজাতন্ত্রের সাংবিধানিক ভিত্তি পুনর্ব্যক্ত করার মাধ্যমেই বাংলাদেশ তার দীর্ঘস্থায়ী সংকট থেকে বের হতে পারে। এই কাজটি ভীষণ, তবে ইতিহাস দেখায় যে যখন সাধারণ মানুষ, বিশেষ করে শিক্ষার্থীরা উদ্দেশ্যের স্পষ্টতা ও নৈতিক বিশ্বাসের সাথে রাজপথে নামে, তখন জাতির পথ পরিবর্তন করা সম্ভব হয়।
ডক্টর আহমেদ আবদুল্লাহ আজাদ, একজন অবসরপ্রাপ্ত শিক্ষাবিদ ও বিজ্ঞানী, বাংলাদেশে জৈবপ্রযুক্তি গবেষণা ক্ষমতা বিকাশে সাহায্য করার জন্য অলাভজনক কাজ করেন।